مدخل جديد إلى فلسفة الدين / مصطفى النشار.

تمثل الكتابة في فلسفة الدين أزمة في حدّ ذاتها، إذ يمكن لآلاف الكُتاّب والفلاسفة أن يكتبوا فيها، ويخرج كلّ موضوع ممّا كُتب متفرداً ومتميزاً تماماً عن الآخر، قد يكون ذلك باختلاف الفلاسفة الذين تناولتهم الدراسة، وقد يكون باختلاف نوع التناول ذاته لدى المفكر أو الباحث، لكن تظل السمة المشتركة بين الجميع وحدة موضوعات وإشكاليات فلسفة الدين، وإن اختلف الفلاسفة الذين تناولوها، وتالياً تُصبغ كلّ دراسة بالأصالة والتميز على حدة وفقاً لقدرات مبدعها الفكرية والمنهجية والأدبية، وهو ما يُضفي صعوبة من نوع خاص على الكتابة في فلسفة الدين بصفة خاصة.
ولعلنا نجد في كتاب "مدخل إلى فلسفة الدين" إبرازاً لنوعين من القضايا:
الأولى: يمكن تسميتها بالقضايا الرئيسة.
الثانية: ويمكن تسميتها بالقضايا الفرعية أو الجزئية.