فلسفة المنهج و إشكالية العقل و الحدس عند بيرغسون / شوقي أبو لطيف.
نوع المادة : نصالناشر:بيروت : دار النهضة العربية، 2018الطبعات:الطبعة الأولىوصف:149 صفحة. ؛ 22 سمنوع المحتوى:- نص
- دون وسيط
- مجلد
- 9786144427491
- B2430.B43 A285 2018
نوع المادة | المكتبة الحالية | رقم الطلب | رقم النسخة | حالة | تاريخ الإستحقاق | الباركود | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | B2430.B43 A285 2018 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.1 | Library Use Only | داخل المكتبة فقط | 30030000001137 | ||
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | B2430.B43 A285 2018 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.2 | المتاح | 30030000001138 | ||
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | B2430.B43 A285 2018 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.3 | المتاح | 30030000001139 |
يتضمن مراجع ببليوجرافية (ص. 144-146) و كشاف (ص. 135-143)
بين عقل الحداثة وعقل المستقبل يقع الحدس، الذي فلسف به هنري بيرغسون حقيقة الحياة، كصيرورة لا تتوقف أبداً، ليتجاوز الكم الكبير من المدركات المتّسمة بثبات اللحظة وسكون الملاحظة إلى رؤية الديمومة وصخب الإبداع، وإلى فهم الحياة كتيّار حيوي مستمر لا يتجزأ، يُسَهِّلُ تبيان كونها حرّة من غير قيد.
وبما أن مشكلة المنهج هي مشكلة التغيّر؛ أي مشكلة الحياة المبدعة بإستمرار، والمتجدّدة بإستمرار، فإن العقل مع المنهج العلمي يبقى حبيس الملاحظة والأداة التي تكيّف أداءه النظري في الواقع المحسوس، إذا لم يلتحم بحدسٍ يخطره بنبوءة جديدة للبناء العلمي.
أما الحدس في الوجهة العلميّة المعاصرة، فينبغي أن يكون عقل المستقبل، الذي يتم الخروج به من إطار المنهج والمقولات نحو رؤية تتجاوز محسوسيّة الملاحظة إلى محدوسيّة الحياة؛ أي إلى عقل الكون بالكون.