تعليم علم الأصول : بشرح واضح و أسلوب عصري و تطبيق ميسر و اختصار مفيد / تأليف نور الدين مختار الخادمي.
نوع المادة : نصاللغة: عربي الناشر:الرياض : العبيكان، 2019الطبعات:الطبعة الخامسةوصف:460 صفحة ؛ 24 سمنوع المحتوى:- نص
- دون وسيط
- مجلد
- 9786035092661
- KBP440.32.K43 A38 2019
نوع المادة | المكتبة الحالية | رقم الطلب | رقم النسخة | حالة | تاريخ الإستحقاق | الباركود | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | KBP440.32.K43 A38 2019 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.1 | Library Use Only | داخل المكتبة فقط | 30030000002086 | ||
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | KBP440.32.K43 A38 2019 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.2 | المتاح | 30030000001813 | ||
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | KBP440.32.K43 A38 2019 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.3 | المتاح | 30030000001814 |
Browsing UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات shelves, Shelving location: General Collection | المجموعات العامة إغلاق مستعرض الرف(يخفي مستعرض الرف)
KBP440.32 .K334 2004 الحاجة الشرعية : حدودها وقواعدها / | KBP440.32 .K334 2004 الحاجة الشرعية : حدودها وقواعدها / | KBP440.32.K43 A38 2019 تعليم علم الأصول : بشرح واضح و أسلوب عصري و تطبيق ميسر و اختصار مفيد / | KBP440.32.K43 A38 2019 تعليم علم الأصول : بشرح واضح و أسلوب عصري و تطبيق ميسر و اختصار مفيد / | KBP440.32.K43 A38 2019 تعليم علم الأصول : بشرح واضح و أسلوب عصري و تطبيق ميسر و اختصار مفيد / | KBP440.32.K43 H35 2007 حقيقة الباعث في الفقه الإسلامي / | KBP440.32.K43 H35 2007 حقيقة الباعث في الفقه الإسلامي / |
يحوي (199) سؤالا للمذاكرة و الاختبار و مرفق بأشكال و وسائل للإيضاح.
ببليوجرافية : صفحة 443-447.
تعليم علم الأصول" يتناول موضوعاً شرعياً معروفاً للغاية، وهو يتصل بحقيقة الاستنباط والاجتهاد : أي استنباط الأحكام الشرعية وتحديد وضبط الحلول الإسلامية لقضايا الوجود والحياة، ولنوازل العصر ومشكلات التصرفات والأحوال الإنسانية المختلفة.والكاتب في هذا البحث لا يدعي الإضافة النوعية في مجال التأصيل والتنظير، أو مجال التطبيق والتنزيل، وإنما أراد أن يسهم في التعريف بعلم الأصول وتيسيره وتسهيله لدى عدد كبير من أهل العلم والثقافة والفنون والمعارف المختلفة حتى يصبحوا عارفين بعموميات هذا العلم ومطلقاته، ولا سيما وهو يتصل بكثير من القضايا والمشكلات التي تمس حياتهم ومصالحهم، وذلك كمشكلات العلوم الطبيعية والبيولوجية والاقتصادية والمالية التي يهتم بها الطبيب وعالم الوراثة والبيولوجيا ورجل الاقتصاد وغيرهم ممن يتشوقون إلى معرفة المواقف والحلول الإسلامية لهذه المشكلات ونظائرها، الأمر الذي قد يجعلهم مضطرين إلى معرفة مسالك وقواعد التوصل إلى هذه المواقف والحلول، وعلى سبيل عام وإجمالي. وهو-أي الكاتب- لا يريد أن يجعل علم الأصول فرعاً من فروع الثقافة العامة التي تكون في متناول القاصي والداني على اختلاف مستوياتهم المعرفية والعلمية، وإنما يريد فقط - كما ذكر - بيان ما يمكن أن يكون صالحاً لعموم المثقفين وجماهير المتعلمين، دون إخلال بطبيعة التخصص التي تظل ملكيتها وصلاحيتها لأرباب الصناعة الأصولية ولأصحاب الرسوخ العلمي والاجتهادي الأصيل والبناء.فالكتاب - إذن - موجه في مجمله إلى فئات علمية كثيرة كرجال القانون والصحافة وعلماء الأدب والاجتماع والنفس والأخلاق وغيرهم، وموجه كذلك إلى طلاب العلم الشرعي وغيرهم من طلاب المعارف المختلفة لإفادتهم بحقيقة هذا العلم وحثهم على زيادة الإلمام بمسائله ومطالبه من مصادره المعتبرة ومراجعه القيمة