الاختلاف وسياسة التسامح : بحث في الإشكاليات الثقافية والسياسية في سياسات الرشيد والبرامكة والمأمون / ناجية الوريمي بوعجيلة.
نوع المادة : نصالناشر:الدار البيضاء، المغرب : المركز الثقافي العربي، 2015الطبعات:الطبعة الأولىوصف:302 صفحة ؛ 22 سمنوع المحتوى:- نص
- بدون وسيط
- مجلد
- 978-9953-68-774-2
- KBP465 .B8 2015
نوع المادة | المكتبة الحالية | رقم الطلب | رقم النسخة | حالة | تاريخ الإستحقاق | الباركود | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | KBP465 .B8 2015 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.1 | Library Use Only | داخل المكتبة فقط | 30020000056891 | ||
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | KBP465 .B8 2015 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.2 | المتاح | 30020000061012 |
Browsing UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات shelves, Shelving location: General Collection | المجموعات العامة إغلاق مستعرض الرف(يخفي مستعرض الرف)
KBP465 .B35 2019 الخلاف و الاختلاف في عقائد المسلمين : دواعيه و تداعياته / | KBP465 .B383 2003 التنبيه على الأسباب التي أوجبت الخلاف بين المسلمين / | KBP465 .B383 2003 التنبيه على الأسباب التي أوجبت الخلاف بين المسلمين / | KBP465 .B8 2015 الاختلاف وسياسة التسامح : بحث في الإشكاليات الثقافية والسياسية في سياسات الرشيد والبرامكة والمأمون / | KBP465 .B8 2015 الاختلاف وسياسة التسامح : بحث في الإشكاليات الثقافية والسياسية في سياسات الرشيد والبرامكة والمأمون / | KBP465 .F37 2004 ما لم يقله الفقيه / | KBP465 .G43 2016 الخلاف : نعمة أم نقمة / |
إنّ تأصيل التسامح في التراث ليس عملاً إسقاطيّاً ولا تبريريّاً، بل هو كشفٌ عمّا وُجد فعلاً، وإعادةُ رسمٍ لصورة فُقدت أجزاء مهمّة منها. ومبدأ التسامح لم يتجلّ فقط في المستوى الفكريّ، بل كانت له ترجمات عمليّة في صنف من السياسات مميّز في تاريخ الدولة. على أنّه وجب التنبيه من الناحية الاصطلاحيّة إلى أنّه لم يكن مصطلح "التسامح" يختزل مختلف الدلالات المقترنة بمبدأ التسامح، بل كانت هناك شبكة من الكلمات التي تحيل على بعضها البعض بكيفيّة ترتقي أحياناً إلى درجة الاصطلاح... ونجد ما ينهض بهذه الدلالات موزّعاً بين عبارات ومصطلحات أخرى، من قبيل: "الوفاق، المسامحة، التسالم، العدل، التفهّم، التحابّ". ونحن نرى- في حدود الفترة التي ندرسها، وهي القرنان الثاني والثالث للهجرة- أنّ تجربتيْن سياسيّتين قامتا فعلاً على مبدأ التسامح بالمفهوم المتاح عصرئذ، وهما تجربة البرامكة في عهد هارون الرشيد، وتجربة المأمون. ولئن استعملنا اسمَيْ "برامكة" و"مأمون"، للبحث في خصوصيّة هذه التجارب، فإنّ المسألة تتجاوز الاختيارات الفرديّة وحتّى الفئويّة، لتضرب بأسباب في توجّه اجتماعي ثقافيّ تَوفّر له من المعطيات الموضوعيّة ما جعله ممكن الترجمة في بعض سياسات الدولة.