المحيط الأسود / أدونيس.
نوع المادة : نصالناشر:بيروت، لبنان : دار الساقي، 2014الطبعات:الطبعة الثانيةوصف:589 صفحة. ؛ 24 سمنوع المحتوى:- نص
- دون وسيط
- مجلد
- 9781855164987
- PJ7862.A519 M845 2014
نوع المادة | المكتبة الحالية | رقم الطلب | رقم النسخة | حالة | تاريخ الإستحقاق | الباركود | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | PJ7862.A519 M845 2014 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.1 | Library Use Only | داخل المكتبة فقط | 30030000002019 | ||
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | PJ7862.A519 M845 2014 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.2 | المتاح | 30030000002020 | ||
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | PJ7862.A519 M845 2014 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.3 | المتاح | 30030000002021 |
Browsing UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات shelves, Shelving location: General Collection | المجموعات العامة إغلاق مستعرض الرف(يخفي مستعرض الرف)
PJ7862.A519 M84 1988 مفرد بصيغة الجمع : صياغة نهائية / | PJ7862.A519 M845 2014 المحيط الأسود / | PJ7862.A519 M845 2014 المحيط الأسود / | PJ7862.A519 M845 2014 المحيط الأسود / | PJ7862.A519 M87 1988 المطابقات و الأوائل : صياغة نهائية / | PJ7862.A519 M87 2011 موسيقى الحوت الأزرق : الهوية: الكتابة: العنف / | PJ7862.A519 M87 2011 موسيقى الحوت الأزرق : الهوية: الكتابة: العنف / |
المحيط الأسود، مجموعة مقالات ودراسات وتعليقات في شتى مناحي الفكر والثقافة، عبر فيها المؤلف عن اهتماماته الكبرى ومواقفه من مجمل القضايا الكبرى التي تشغل بال المبدعين والمفكرين والتي تدور حول الوجود واللغة والتراث والدين والوطن، وهو في كل ذلك يعبر بلغة شاعرية فلسفية عن مسائل راهنة باتت الآراء تتصادم بشأنها كالعولمة، والإسلام، والسياسة الأمريكية، والديموقراطية والعراق، والمصير العربي، والتاريخ، والحوار الثقافي الأوروبي-الإسلامي، والفن. وأخيراً الإنسان وموقعه من كل ذلك.
ويذهب المؤلف في إحدى مقالات هذا الكتاب إلى القول بأن عدم تحليل الدين (النبوة، الوحي، النص)، من حيث هو مصدر معرفي، ومنهج معرفي ونظام معرفي تهيمن على الوعي العربي وعلى الحياة العربية، ومن حيث علاقته بالوجود والحقيقة ومن حيث علاقته بالحياة والإنسان في العالم المعرفي التقني الحديث، إنما هو إهمال لمادة الفكر الأولى في المجتمع العربي: للجذر الذي قامت وتقوم عليه الهوية العربية، والثقافة العربية وتكونتا به وفيه.