الفردوس والجحيم في المتخيل الإسلامي : دراسة لنصين شعبيين / لطيفة كرعاوي.
نوع المادة : نصالناشر:المغرب : مؤمنون بلا حدود، 2014الطبعات:الطبعة الأولىوصف:224 صفحة ؛ 21نوع المحتوى:- نص
- بدون وسيط
- مجلد
- 978-9953-68-737-7
- BP166.87 .K37 2014
نوع المادة | المكتبة الحالية | رقم الطلب | رقم النسخة | حالة | تاريخ الإستحقاق | الباركود | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | BP166.87 .K37 2014 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.1 | Library Use Only | داخل المكتبة فقط | 30020000061462 |
Browsing UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات shelves, Shelving location: General Collection | المجموعات العامة إغلاق مستعرض الرف(يخفي مستعرض الرف)
BP166.87 .I2673 2002 حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح / | BP166.87 .J69 2006 صفة الجنة وما أعد الله لأهلها من النعيم / | BP166.87 .J69 2006 صفة الجنة وما أعد الله لأهلها من النعيم / | BP166.87 .K37 2014 الفردوس والجحيم في المتخيل الإسلامي : دراسة لنصين شعبيين / | BP166.87 .L44 2012 صفة الجنة و نعيمها / | BP166.87 .L44 2012 صفة الجنة و نعيمها / | BP166.87 .L44 2012 صفة الجنة و نعيمها / |
تراهن هذه الدراسة على الإجابة عن الأسئلة التالية: كيف تمثل المتخيلُ الإسلامي العالمَ الأخروي ثواباً وعقاباً؟ وإلى أي مدى قطع مع تصورات ثقافات أخرى سابقة له، مستحدثاً طرافة في الصور، ومبدعاً عالماً عجيباً كائناً في اللغة باعتبارها أهم نظام رمزي يستجمع الإنسان والعالم في خطاب واحد؟ وإلى أي مدى يمكن التمييز بين التمثلات الأخروية المعبرة عن الدين العالِم وتلك المعبرة عن الدين الشعبي؟ وما هي الآليات التي تحكمت بإنتاج الصور والروافد المؤثرة في المتخيل الإسلامي؟ تدرجنا في هذا العمل من العام إلى الخاص فيما يخص التصورات الأخروية، أي من المتخيل الكوني إلى المتخيل الإسلامي، والهدف من ذلك مقارنة هذا بذاك، لأنه يصعب فهم طبيعة التصورات الإسلامية المتعلقة بالعالم الأخروي وتمثلها ما لم نقارنها بتصورات سابقة لها. وفي ضوء ذلك أمكن لنا أن نستنتج لاحقاً أن نشاط المتخيل الإسلامي ينخرط في مسار المتخيل الكوني، وإن وجدت اختلافات، فهذا بديهي لأن كل متخيل إنما يعبر عن خصوصية المجتمع الذي إليه ينتمي.