تاريخ الزنج والقرامطة والحشاشين / تأليف د. محمد سهيل طقوش.
نوع المادة : نصالسلاسل:المكتبة التاريخية (دار النفائس للطباعة والنشر والتوزيع)الناشر:بيروت : دار النفائس للطباعة والنشر والتوزيع، 2014الطبعات:الطبعة الأولىوصف:312 صفحة ؛ 25 × 18 سمنوع المحتوى:- نص
- بدون وسيط
- مجلد
- 9789953185347
- DS76.4 .T37 2014
نوع المادة | المكتبة الحالية | رقم الطلب | رقم النسخة | حالة | تاريخ الإستحقاق | الباركود | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | DS76.4 .T37 2014 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.1 | Library Use Only | داخل المكتبة فقط | 30020000114019 | ||
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | DS76.4 .T37 2014 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.2 | المتاح | 30020000114117 | ||
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | DS76.4 .T37 2014 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.3 | المتاح | 30020000114119 |
Browsing UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات shelves, Shelving location: General Collection | المجموعات العامة إغلاق مستعرض الرف(يخفي مستعرض الرف)
DS76.4 .S92 2009 اخبار الراضي بالله و المتقي لله او تاريخ الدولة العباسية من 322 الى 333 هـ من كتاب الاوراق / | DS76.4 .S92 2009 اخبار الراضي بالله و المتقي لله او تاريخ الدولة العباسية من 322 الى 333 هـ من كتاب الاوراق / | DS76.4 .T37 2014 تاريخ الزنج والقرامطة والحشاشين / | DS76.4 .T37 2014 تاريخ الزنج والقرامطة والحشاشين / | DS76.4 .T37 2014 تاريخ الزنج والقرامطة والحشاشين / | DS76.4 .T38 2004 العراق في عهدالحجاج بن يوسف الثقفي : من الناحية السياسية و الادارية / | DS76.4 .T38 2004 العراق في عهدالحجاج بن يوسف الثقفي : من الناحية السياسية و الادارية / |
ببليوجرافية : صفحة 295-306.
هذا الكتاب إستكمال لمجموعة الكتب في التاريخ العربي والإسلامي من تأليف المؤرخ، وهو يتناول ثلاث حركات معارضة أقضت مضجع الخلفاء العباسيين وتركت بصماتها في تاريخ المسلمين والحركة الأولى ثورة الزنج ولم تكن لها دوافع دينية، بل كانت ثورة عبيد مضطهدين استغل بؤسهم مغامر عربي يسعى إلى المال والسلطان، والحركة الثانية حركة القرامطة التي انطلقت من سواد العراق وكانت ذات دوافع دينية وجذور شيعية، تحولت إلى الإسماعيلية ثم اختلفت معها ولم يقتصر وجودها على العراق والأحساء بلم تمددت إلى البحرين واليمن والشام، واعتمدت كسابقتها السلب والنهب والحركة الثالثة حركة الحشاشين، التي أسسها الحسن بن الصباح في قلعة آلموت في خراسان وهي إحدى الحركات الباطنية التي اشتهر أتباعها بالإغتيالات، إذ اغتالوا عددا من كبار رجال الدولة العباسيين.