العقيلات ودورهم التجاري مع الحجاز (1263-1357 هـ / 1847-1938 م) / منصور بن سليمان الشريدة.
نوع المادة : نصالناشر:بيروت : دار جداول للنشر والترجمة والتوزيع، 2015الطبعات:الطبعة الأولىوصف:197 صفحة ؛ 21 × 14 سمنوع المحتوى:- نص
- بدون وسيط
- مجلد
- 9786144182758
- DS219.U72 S53 2015
نوع المادة | المكتبة الحالية | رقم الطلب | رقم النسخة | حالة | تاريخ الإستحقاق | الباركود | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | DS219.U72 S53 2015 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.1 | Library Use Only | داخل المكتبة فقط | 30020000117291 | ||
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | DS219.U72 S53 2015 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.2 | المتاح | 30020000117290 |
Browsing UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات shelves, Shelving location: General Collection | المجموعات العامة إغلاق مستعرض الرف(يخفي مستعرض الرف)
DS219.T47 Q39 2003 ثقيف و دورها في التاريخ العربي الاسلامي حتى اواخر الاموي / | DS219.T47 Q39 2003 ثقيف و دورها في التاريخ العربي الاسلامي حتى اواخر الاموي / | DS219.U72 S53 2015 العقيلات ودورهم التجاري مع الحجاز (1263-1357 هـ / 1847-1938 م) / | DS219.U72 S53 2015 العقيلات ودورهم التجاري مع الحجاز (1263-1357 هـ / 1847-1938 م) / | DS219.U73 G3912 2006 قبيلة عتيبة في المعجم الجغرافي البريطاني للقبائل العربية / | DS219.U73 Q22 2006 قبيلة عتيبة في كتابات الرحالة الغربيين / | DS219.U73 U7 2009 تحقيق نسب قبيلة عتيبة : دراسة وثائقية / |
الملاحق : صفحة 151-186.
تصميم الغلاف : محمد ج. إبراهيم.
ببليوجرافية : صفحة 187-197.
يظن الكثير من الناس أن تجارة العقيلات اقتصرت على العراق والشام ومصر ؛ والواقع أنهم شكلوا شبكة تجارية واسعة تشمل الحجاز أيضا، وهي المنطقة التي يسلط عليها الضوء في هذا البحث كان العقيلات يصدرون الماشية من الإبل والخيل والغنم إلى الحجاز، ويصدرون المنتجات الزراعية كالتمر والحبوب، ويصدرون المنتجات الحيوانية كالسمن والإقط، ثم يعودون إلى القصيم محملين بالبضائع التي تحتاجها بلادهم. كما يتطرق البحث إلى المهام السياسية الكبيرة التي تصدى لها العقيلات سواء في وطنهم القصيم ؛ أو في مناطق الصراعات المحيطة بهم.