السودان القديم كما وثقته الأدلة النصية القديمة 1 : تكوينا عرقيا، و أقاليم، و اسما، و ملامح تاريخية / بروفيسور عبد القادر محمود عبد الله.
نوع المادة : نصاللغة: عربي الناشر:القاهرة : الدار العالمية للنشر والتوزيع ، 2017الطبعات:الطبعة الأولىوصف:120 صفحة : جداول، خرائط، لوحات ؛ 24 سمنوع المحتوى:- نص
- بدون وسيط
- مجلد
- DT155.58 .A23 2017
نوع المادة | المكتبة الحالية | رقم الطلب | رقم النسخة | حالة | تاريخ الإستحقاق | الباركود | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | DT155.58 .A23 2017 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.1 | Library Use Only | داخل المكتبة فقط | 30020000116202 | ||
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | DT155.58 .A23 2017 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.2 | المتاح | 30020000116201 | ||
كتاب | UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | DT155.58 .A23 2017 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.3 | المتاح | 30020000116200 |
Browsing UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات shelves, Shelving location: General Collection | المجموعات العامة إغلاق مستعرض الرف(يخفي مستعرض الرف)
DT155.52 A288 1991 أدباء و علماء و مؤرخون في تاريخ السودان / | DT155.58 .A23 2017 السودان القديم كما وثقته الأدلة النصية القديمة 1 : تكوينا عرقيا، و أقاليم، و اسما، و ملامح تاريخية / | DT155.58 .A23 2017 السودان القديم كما وثقته الأدلة النصية القديمة 1 : تكوينا عرقيا، و أقاليم، و اسما، و ملامح تاريخية / | DT155.58 .A23 2017 السودان القديم كما وثقته الأدلة النصية القديمة 1 : تكوينا عرقيا، و أقاليم، و اسما، و ملامح تاريخية / | DT155.6 .A28 2006 ازمات السودان الداخلية و القانون الدولي المعاصر / | DT155.6 .A28 2006 ازمات السودان الداخلية و القانون الدولي المعاصر / | DT155.6 .D73 1991 تاريخ قبائل الحباب و الحماسين بالسودان و ارتريا / |
يشتمل على ببليوجرافية.
اعتمد الكاتب في كتابه على مصدري الوحي والنصوص محددا في ذلك منهجا وأدلة، وأن على علماء الآثار الاهتداء بالنصوص وتضمينها لكتابتهم للتاريخ السوداني، كما أوضح المؤلف أن موضوع الهوية الذي تطرق له في الكتاب لا ينبغي أن يكون موضوع ساعة في السودان لعدم جدواه؛ وبتناوله له لم يرد أن يذكي نارها وإنما ليصحح مفهومها، فالهوية ليست عرقية بل وليس العرق من مقوماتها أو عناصرها بل هي أرض ينتمي لها المرء انتماء طويل المدى نسبيا أو مطلقا كافيا لنسبته إليها وحبه الصادق وولاؤه لها مع عناصر حضارية وثقافية مميزة لها.