صورة الغلاف المحلية
عرض عادي
شعرية الغموض في الخطاب النقدي العربي المعاصر بين إشكالية الوعي و الوعي المضاد / الأستاذ أمحمد مصطفى تركي.
نوع المادة :
نصاللغة: عربي الناشر:عمان، الأردن : دار غيداء للنشر والتوزيع، 2014الطبعات:الطبعة الأولىوصف:176 صفحة ؛ 24 سمنوع المحتوى:- نص
- بدون وسيط
- مجلد
- 9789957572853
- PJ7542.A47 .T87 2014
| نوع المادة | المكتبة الحالية | رقم الطلب | رقم النسخة | حالة | تاريخ الإستحقاق | الباركود | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
كتاب
|
UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | PJ7542.A47 .T87 2014 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.1 | Library Use Only | داخل المكتبة فقط | 30020000201952 | ||
|
كتاب
|
UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | PJ7542.A47 .T87 2014 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.2 | المتاح | 30020000119970 | ||
|
كتاب
|
UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات General Collection | المجموعات العامة | PJ7542.A47 .T87 2014 (إستعراض الرف(يفتح أدناه)) | C.3 | المتاح | 30020000119969 |
Browsing UAE Federation Library | مكتبة اتحاد الإمارات shelves, Shelving location: General Collection | المجموعات العامة إغلاق مستعرض الرف(يخفي مستعرض الرف)
| PJ7542.A47 A45 2011 ظاهرة الغموض في الشعر العربي الحديث / | PJ7542.A47 .T87 2014 شعرية الغموض في الخطاب النقدي العربي المعاصر بين إشكالية الوعي و الوعي المضاد / | PJ7542.A47 .T87 2014 شعرية الغموض في الخطاب النقدي العربي المعاصر بين إشكالية الوعي و الوعي المضاد / | PJ7542.A47 .T87 2014 شعرية الغموض في الخطاب النقدي العربي المعاصر بين إشكالية الوعي و الوعي المضاد / | PJ7542.A49 B34 1981 المعلقة العربية الأولى: أو: عند جذور التاريخ / | PJ7542.A49 B34 1981 المعلقة العربية الأولى: أو: عند جذور التاريخ / | PJ7542.A49 B34 1981 المعلقة العربية الأولى: أو: عند جذور التاريخ / |
ببليوجرافية : صفحة 159-176.
ما زالت القصيدة العربية عامة وستظل محور استقطاب الناقدين والدارسين العرب والغربيين على السواء بغية كشف مكنوناتها والبحث عن إجابات لأسئلتها المتعددة أسئلة على صعيد الشكل وأخرى على صعيد المضمون فرضت وجودها في الموروث النقدي منذ أن عرف الشعر لأول مرة بأنه الكلام الموزون المقفى الدال على المعنى وهذا ما حصر الشعر في أشياء منطقية استأصلت جذور الإبداع من عروقها وبها استحالت المفاضلة بين شاعر وآخر.
اضغط على الصورة لمشاهدتها في عارض الصور
