الأنتولوجيا : تأويليات الحدثية : (من دروس فرايبورغ الأولى لسداسي الصيف، 1923) / مارتن هيدغر ؛ ترجمه و قدم له و علق عليه محمد أبو هاشم محجوب ؛ تصدير ف. ف. فون هرمان، فرنشسكو ألفييري

ترجمة كتاب : Gesamtausgabe.

نشر بعناية كات بروكر-أولتمانس (Kate Brocker-Oltmanns)

يتضمن قائمة مصطلحات.

يتضمن مراجع ببليوجرافية (صفحة 336-342) و كشافات (صفحة 313-334)

‏"غرضنا هو إذاً الموْجدُ كما هو في وهْلية كلّ مرة، ومهمّتُنا: جَلبُه داخل نظرةٍ تتبيَّنه بحيث تصبح خاصيات ‏وجوده [ناتئة] قابلة للفرز، ليس الموْجِد شيئاً من قبيل قطعة خشب، ولا شيئاً من قبيل نبتة من نباتات الأرض، ‏ولا هو معيش من المعيشات، وليس أبعدَ منه عن الذات [الأنا] مقابلاً للموضوع [اللا أنا]، وإنما هو، تحديداً، ‏موجود معلوم، ليس من شأنه أن يكون موضوعاً على قدر ما يكون بحقّ "موجوداً هنا".‏ ‎
‎ وفي عبارات صورية: هو جهةُ مقصوديةِ وجودٍ عانيةٌ، وبما هو غرض "معالجة" ما، فهو [لا محالة] ‏موضوع؛ ولكنّنا، بناءً على ذلك، لم نقل شيئاً في ما يتعلّق بمعرفة ما إذا كان ينبغي أيضاً أن يكون الموْجد ‏موضوعاً لجنس التجربة التي يكون فيها هنا، والتي ينجز فيها التحليل على نحو أصيل...‏ ‎
‎ وإنما يتّجه القصد في هذا البحث الخاص صوب التشكيل الفعلي لوجهة النظر إلى الظاهرة الأصيلة؛ ذلك أنه ‏من المهمّ أن يبادر المرء إلى البصر بالموْجد في فرادته حيث لا يتوقّعه".‏