000 | 03011cam a22003251i 4500 | ||
---|---|---|---|
999 |
_c268733 _d268733 |
||
001 | 30020000061452 | ||
003 | AE-AdECS | ||
005 | 20200914083409.0 | ||
008 | 200913s2016 le g 000 0 ara c | ||
020 | _a9786148030222 | ||
035 | _a30020000061452 | ||
040 |
_aAE-AdECS _erda |
||
050 | 0 | 0 |
_aBS680.B6 _bB345 2016 |
100 | 1 |
_aبحروني، هدى _eمؤلف. _91725287 |
|
245 | 1 | 0 |
_aشعرية الجسد من خلال نشيد الإنشاد وإنجيل لوقا / _cهدى بحروني. |
264 | 1 |
_aبيروت، لبنان ؛ _aالمغرب : _bمؤمنون بلا حدود للنشر والتوزيع، _c2016 |
|
300 |
_a253 صفحة ؛ _c24 سم |
||
336 |
_aنص _btxt _2rdacontent _3كتاب |
||
337 |
_aبدون وسيط _bn _2rdamedia |
||
338 |
_aمجلد _bnc _2rdacarrier |
||
520 | _aمن المستحيل أن نتحدث عن الإنسان بمعزل عن جسده، فالجسد من أخصّ ما يدل على الإنسان ويؤدي إلى فهمه. وهو المشترك الإنساني الأكبر وساحة اللقاء بين ما هو طبيعي وما هو ثقافي. يُعدّ البحث في الجسد ودراسته بحثاً قديماً متجدداً. ففي الثقافات الكلاسيكية التي تأسست على رؤية اثنينية للإنسان، اعتبر الجسد موطن الخطيئة والفساد. وظلَّ طوال عصور معرفية طويلة محاطاً بكثير من الأوامر والنواهي، ولم ينظر إليه إلا باعتباره الضديد المدنّس للروح ذات المصدر العلوي المقدّس. غير أن تطور العلوم وانفتاح المعرفة في العصور الحديثة، أعادا الاعتبار للجسد وجعلاه يلج ساحة الاشتغال المعرفي بشتّى ضروبه. ويأتي اهتمامنا بالجسد في ثنايا بحثنا شعرية الجسد من خلال "نشيد الإنشاد" و"إنجيل لوقا" في إطار مقاربة جمالية تروم الوقوف على الأسرار الفنية التي توخّتها نصوص مقدّسة في تشكيل صورة الجسد وفي فهم الممكنات الدلالية التي ينفتح عليها هذا المعطى. وقد دعتنا إلى اختيار هذا المبحث ندرة الدراسات التي اهتمت بشعرية الجسد عموماً وبشعرية الجسد في نصّ مقدّس بشكل أخص. | ||
630 | 2 | 7 |
_aالكتاب المقدس. _pالعهد الجديد. _pلوقا _xتفاسير _91725288 |
630 | 2 | 7 |
_aالكتاب المقدس. _pسفر نشيد الإنشاد _xتفاسير _91725289 |
650 | 7 |
_aالأدب المسيحي _xتاريخ ونقد _91725290 |
|
730 | 2 |
_aالكتاب المقدس. _pالعهد الجديد. _pلوقا _91725291 |
|
730 | 2 |
_aالكتاب المقدس. _pسفر نشيد الإنشاد _91725292 |
|
942 |
_2lcc _cAA |
||
945 | _cara | ||
946 | _bDONE |